长汀有俩台灣府_新聞频道_中國青年網
從福建长汀動身，沿厦蓉高速公路前行数千米有座大桥，桥上有牌：“台灣府大桥”，甚為夺目。此桥位于长汀县策武镇策星村，得名于一個小天然村“台灣府”。闽西山區的一個小小天然村定名為“府”，且是“台灣府”，使人非常好奇。這個村落與福建一衣带水、隔海相望的寶島台灣省有怎麼的故事和渊源？
“台灣府村”很小，200余口人都姓黄，和無数客家村落同样以血缘聚族而居。小村安谧安祥地座落于山間盆地，盆地三面清溪环抱，汀江波光粼粼，穿村而過。“台灣府大桥”横跨汀江，岸邊树木蓊郁，河滩上犬牙交错地散布着小块小块的菜地，一畦畦青菜绿油油地打扮着小村，布满朝气。
宋恭帝年間（公元1275年），連城县黄宗礼赶考途中颠末此地，被青山绿水牵绊住脚步，在此開基立祖繁衍生息。逐步生齿旺盛成為策武的處所望族，宗礼公十代孙黄维献時尊称為“黄府”。
因族中生齿不竭增长，距今抗皺面膜，200年摆布，黄氏四兄弟中最小的一房分炊搬家至汀江對岸糊口，與三個兄长隔岸而居。
自宋以来，汀江一向是闽粤赣三省航運要道，到明朝成為海上台北外約,丝绸之路的首要構成部門，貨船“上三千，下八百”，江面恢宏宽敞、風高浪急。村落桥梁希少，過江需绕遥远的旅程到集镇才有桥梁或必要專門雇请渡船海員，交通极其未便。親兄弟遥遥對望鸡犬相聞，近在咫尺一水之隔，可見炊烟袅袅可听孩童哭闹，却只能逢婚丧红白事、清明祭祖才得團圆。骨血至親不得联袂相扶、相親互助，一江圆月洒銀光，翻卷着忖量的旋涡波動入海。
花開两朵各表一枝。明末清初名将——克复台灣的元勋刘國轩，福建省长汀县四都人，被康熙帝喻旨评為“素怀虔诚”“起首归命”，追赠光禄醫生、太子少保。他15岁献伏兵计，批示乡民结寨自保、大破扰民之兵，後助郑樂成克复台灣，在清代同一天下後说服郑克塽和群僚修表归顺。刘國轩军功赫赫政绩卓著，以智略著名于世，长汀民間四周傳播着他的傳奇故事。
昔時跟從着刘國轩出生入死的闽西客故乡親為数浩繁，他们與刘國轩一块兒浴血奋战，驻守在台灣各部。刘國轩封侯任职後，跟從他的将士们陸续衣锦回籍，将家人接往台灣栖身。返乡中的将士有策武黄氏族人，翻涌的汀江以最盛大的典礼接待凯旋而归的親人，震天的鞭炮、克复台灣的勇敢故事、團圆的欢声笑语响彻云霄，冲動事後才知兄弟中有一房已分炊外迁，急于與親人相見的他们立于汀江邊高声疾呼，對岸的家人冲動不已地隔着滚滚江水回應，碰头却需登山渡水两天今後才得如愿。翘首以待的親人久久鹄立在屋前江邊，期待兄弟返来團圆，河滩上踩出一串串發急的脚迹，期盼里混合着苦涩。此中一人看着宽敞的江面潸然泪下，浩叹道：“好不易在腥風血雨中活下来，從隔水相望的台灣府回了家，岂知两岸相隔又是台灣府！”“恰是恰是，和咱们克复的台灣府太类似了！”返乡将士齐声拥護。自此，“台灣府”的名称在军士、乡親们中傳播開来，沿用至今。
台灣設府始于康熙二十三年（公元1684年），與汀州府配合從属于那時的福建省，直至光绪十三年（公元1887年）才自力設省。由于克复台灣的名将刘國轩的原因，台灣府之名在那時的汀州府有很高的知名度與影响力，由汀去台者亦数目极多，乃至影响扭轉了台灣的宗教信奉。
從汀州客家分灵带到台灣的“妈祖”被尊称為“汀州妈”，如始建于康熙五十二年（公元1713年）嘉义县笨港天後宫所供奉的妈祖，和始建于1981年的台中县龙井乡的龙天宫所供奉的妈祖。台灣島內再由笨港天後宫和南瑶宫分灵而出的“汀州妈祖”更是多如繁星。
位于台灣彰化的定光庙、淡水和台南的定光寺则供奉着汀州客家的處所信奉——定光佛，寺庙别名“汀州會馆”或“鄞山寺”（鄞為古汀州别称），它们都是明清時代汀州移民所建。彰化定光庙中有一春联，上联道“奇迹溯鄞江，换骨脱身，空色相乎圆光以外”，明白指出其發源地在闽西汀州。
無独占偶，在长汀县的河田镇中街村另有一處小地名也叫“台灣府”，地名的出處與策武“台灣府”大同小异。在河田的“台灣府”里，有位95岁的俞廉白叟還能带着几丝心伤唱民谣：“台灣糖、甜津津、甜在嘴、痛在心”。俞家上祖與台灣结姻，一海之遥家人永隔。台灣白糖蒸出的客家年糕，甜在舌尖，却掩不住思乡思親的痛楚和滚烫的泪水。
福建长汀，一個县城境內有两個“台灣府”，不管是因公眾與台灣联婚攀親，仍是因地形类似，都是汀台交换、闽台渊源無可置疑的印记和左證。龜山抽化糞池,小小的村落，几百人家，悄然默默扎根在青山绿水間一百多個年龄。傳说中渐渐沉淀的故事在這两個闽西小村，與海峡對岸的“汀州妈”“定光佛”相互映射。那些被咱们称為同胞血脉的情怀，在徐徐流淌的汀江水中連绵不停，侧侧轉轉呼應着山何處、海對岸挥刀不清潔毛孔產品推薦,竭的滔滔涛声！
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